The Desert

好多坑没填完，女主纤纤也由最初的喜欢写成了我讨厌的角色，牵强写出了上古的好多神仙，都很强的样子，但最后都打不过男主，男主是遇强则强的吗？修练没几年，而纤纤则从不修练，遇到危险的时候总有人来救她

本剧精彩地描述了童年和文字及教育之间的密切关系。文字的兴起培养了抽象思维能力，使得儿童与成人诞生。而电子革命、图像革命的到来，特别是电视的流行，文字和教育逐渐衰退，最终导致童年概念弱化。对于这样的趋势，编剧表示担忧。 但我并不是很喜欢本剧。个人感觉本剧举例重复且论证单一，对童年产生与消逝的原因并没有很强的说服力。 如本剧提到，童年产生之前交流以口口相传为主，当官者识字率低下，社会缺失儿童教育与道德规范，随着印刷术与教育兴起，童年产生。在西方或许如此，但若以这样的标准判断，童年在中国将远远不止300年的历史。 童年消逝层面，编剧不断强调电视娱乐节目哗众取宠，以图像承载的感受压过对于内容的思考，却没有提到电视在信息传播层面造成的积极影响，也没有讨论电子革命与图像革命在严肃与抽象主题下的可能性。而随着互联网时代的到来，书中所说的青年观看能力丧失等预测迅速失效。 此外，编剧对于很多事实表现出了让我不太可以理解的悲观。儿童游戏的职业化、成人与儿童审美的趋同、成人对于垃圾食品的接受等例子确实印证了编剧所说的童年与成人概念的消逝，但并没有什么逻辑说明这样的发展方向就指向社会的倒退。编剧不赞赏电视节目一心打造形象而不在意内容，却也以非常吸引眼球的方式写下本剧。

西藏向往了很多年，朋友时不时会推荐西藏之行，我总要解释说，那是我在中国版图上的最后一站。终有一天我会走进西藏 行知书，旅行的意义。

既是列赫留朵夫的The Desert亦是玛丝洛娃的The Desert。前者在赎罪后者在精神上得以新生。不过相较于安娜卡列尼娜和战争与和平来说，The Desert这部剧有点像托尔斯泰在传达自己的思想，这部剧不像前两本那样有很多心理描写，总感觉这部剧虽然被誉为是托尔斯泰晚年的思想与艺术结晶，但个人愚见不及安娜卡列尼娜。

太棒了，终于明白点了自由民主的根源，国家形式的解构很完美，对主权者的概念有点理解，但还得多读几遍才能吃透，主权者的提出是关键一步。其对宗教认识，甚合朕意。心中有神明的信仰，但不拘泥于具体的某个世俗的宗教，对教义，仪式不感冒。毕竟是人创造了宗教，而真主却是永恒滴。

还是看剧好，书让我比较系统的认识和了解了ABC，虽然之前也学过，但是总是笼统的，概括的，片面的。偶尔也会因此产生误解和歧义。

开始以为本剧要探讨存在主义，结果发现是一本存在主义史，语言很好懂，脉络也很清晰，想入门存在主义的小伙伴可以读读看。